מלבי"ם על ירמיהו לא כ


"הציבי לך ציונים" כשמתקנים דרך הרבים מציבים ציונים שבכל פרשת דרכים מציבים ציון עליו להיכן הדרך הולך, וכשהדרך מתוקן יותר נוטעים תמרורים שהם עצי תמרים מצידי הדרך מכאן ומכאן שאז יודע כי בין התמרים הוא הדרך, וכשהוא מתוקן עוד יותר סוללים מסלה, מרימים וכובשים את הדרך באבנים שיהיה דרך ישר, ועז"א לבני ישראל שמבקשים הדרך לארץ ישראל, הלא תמצאוהו ע"י הציונים, ויותר מזה ע"י התמרורים, ויותר מזה אם "תשית לבך למסלה" של אבנים שכל אלה נמצאים על "דרך אשר הלכת", וע"י תדע את הדרך, א"כ "שובי בתולת ישראל", מן הגולה, ומוסיף "שובי אל עריך אלה" הנה עריך עומדים לפניך למראה עיניך שובי אליהם:


ביאור המילות

"תמרורים". אילני תומר קטנים, והוכפל למ"ד הפעל.

"למסלה". הרמת הדרך באבנים, כמו סולו המסלה, ור"ל מסלה של דרך הלכת:

 


דף זה הוסב אוטומטית מטקסט מוקלד. יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.