תוצאות החיפוש

<< · מ"ג עמוס · ג · יג · >> כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר): שמעו והעידו בבית יעקב נאם אדני יהוה אלהי הצבאות מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):...

<< · רש"י על ישעיהו · ו · >> עריכה • לפירוש "פסוק א" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק • "בשנת מות" - כשנצטרע "ושוליו" - כמו שולי המעיל (שמות כח) תחתיתו...

<< · מ"ג עמוס · ה · כ · >> כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר): הלא חשך יום יהוה ולא אור ואפל ולא נגה לו מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר): הֲלֹא...

שאלה בסגנון "האם הקטע הבא כתוב באחד הטקסטים של העיר?". המספר הוא מספר המילים בקטע. (איפה כתוב [מספר]) - שאלה בסגנון "איפה נמצא הקטע הבא מתוך הטקסטים של...

רי"ף}} ותגי קטע. אם ברצונכם לתרום לוויקיטקסט אנא הוסיפו אותם במקום המתאים.   הטקסט קיים בדף הפרק. הוא אינו מוצג כאן בגלל היעדר {{דף רי"ף}} ותגי קטע. אם ברצונכם...

"הָאֹ ֽצְרִים חמס ושׁוד בארמנותיהם" (עמוס ג י), "וָ ֽאוֹצְרָה על אוֹצָרוֹת" (נחמיה יג יג). ויתכן להיות "ואוצרה" מבנין הפעיל, ואף על פי שהיה לו לומר וְאוֹצִירָה...

שנאמר (דברים ט) ובאהרן התאנף ה' מאד להשמידו ואין השמדה אלא כלוי בנים שנא' (עמוס ב) ואשמיד פריו ממעל ותפלתו של משה בטלה מחצה שנא' (דברים ט) ואתפלל גם בעד...

את קול ה' אומר' וגו' (ישעיה ו, ח). אמר: שלחתי את עמוס, והיו קורין אותו פסילוס. אמר רבי פנחס, למה נקרא שמו עמוס, שהיה עמוס בלשונו. אמרו: הניח הקדוש ברוך...

"הָאֹ ֽצְרִים חמס ושׁוד בארמנותיהם" (עמוס ג י), "וָ ֽאוֹצְרָה על אוֹצָרוֹת" (נחמיה יג יג). ויתכן להיות "ואוצרה" מבנין הפעיל, ואף על פי שהיה לו לומר וְאוֹצִירָה...

פטור ושאני הכא דליתיה לממשא כלל: (עמוס ו, ו) וראשית שמנים ימשחו אמר רב יהודה אמר שמואל זה פלייטון מתיב רב יוסף אף על פלייטון גזר רבי יהודה בן בבא ולא הודו...

מקרא על פי המסורה): וְיׇקְשָׁ֣ן יָלַ֔ד אֶת־שְׁבָ֖א וְאֶת־דְּדָ֑ן וּבְנֵ֣י דְדָ֔ן הָי֛וּ אַשּׁוּרִ֥ם וּלְטוּשִׁ֖ם וּלְאֻמִּֽים׃ ​ ​ עריכה • לפירוש "רש"י" על...

עבדים, שנאמר: (עמוס ג) כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים. כך אמרה כנסת ישראל לנביאים: אל תראוני בשחרחרותי. אין לך שמח בבני, יותר ממשה. ועל ידי שאמר: (במדבר...

וירולו, ובשם קטע שני אסמן מה שכתוב על השבר המסומן אצלו באות A. ומאחר שקבענו שהקטע הראשון היה קודם לקטע המשתרע על שני עברי הלוח, הרי שהיה הקטע הראשון שייך...

בערב ביום הראשון לבקר ודלמא לעבור עליו בשני לאוין ועשה אלא אתיא מדבר מדבר כתיב הכא ויחוגו לי במדבר וכתיב התם (עמוס ה, כה) הזבחים ומנחה הגשתם לי במדבר...

בפתחא בין תרעי, זמנא קדמאה קרי ואמר, (מלאכי ג יט) כי הנה היום בא בוער כתנור וגו', זמנא תניינא קרי ואמר, (עמוס ד יג) כי הנה יוצר הרים ובורא רוח ומגיד לאדם...

לפיכך נקראו בנים לשמה דכתיב (ירמיה ל"א) רחל מבכה על בניה, ולא סוף דבר לשמה אלא אפילו לשם בנה שנאמר (עמוס ה') אולי יחנן ה' שארית יוסף, ולא סוף דבר לשם בנה...

יימצא גם כן זה בבעלי חיים, כמו שיירא הכבש מהזאב או מהאריה, וכמו שאמר עמוס (עמוס ג ח): "אריה שאג - מי לא יירא?". ומזה המין אמר יעקב אבינו בתפילתו (בראשית...

לומר: כבשן? אלא לשכך את האזן מה שיכולה לשמע. כיוצא בו, אריה שאג מי לא יירא (עמוס ג, ח). וכי מי נתן כח וגבורה באריה? לא הוא. אלא הרי אנו מכנין אותו מבריותיו...

וּבִרְצֹנָ֖ם עִקְּרוּ־שֽׁוֹר׃ ​ ​ עריכה • לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק • (בראשית מט ו): "בסודם אל תבא נפשי" - זה מעשה זמרי: כשנתקבצו...

לחומה. (טו) שנאמר ראיתי את ה' עומד על החומה. [והנה ה' נצב על חומת אנך] (עמוס ז, ז). ומחומה לגג. כמה שנאמר טוב לשבת על פנת גג (משלי כא, ט). ומפנת גג להר...