מ"ג תהלים קמ ב


<< · מ"ג תהלים · קמ · ב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חלצני יהוה מאדם רע מאיש חמסים תנצרני

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
חַלְּצֵנִי יְהוָה מֵאָדָם רָע מֵאִישׁ חֲמָסִים תִּנְצְרֵנִי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
חַלְּצֵ֣נִי יְ֭הֹוָה מֵאָדָ֣ם רָ֑ע
  מֵאִ֖ישׁ חֲמָסִ֣ים תִּנְצְרֵֽנִי׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

[למנצח מזמור לדוד -] חלצני ה' מאדם רע - זה המזמור חברו דוד לפני מלכו בימי שאול, כי היה מפחד מבני אדם שילשינוהו אל שאול.

וכן אומר: איש לשון.

ומלת תנצרני – באה שלימה, כמו: וכל עצביכם תנגושו.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"חלצני" - ענין הוצאה ושליפה 

מצודת דוד

"מאדם רע" - מיד אדם רע

"מאיש חמסים" - מאיש עושה חמסים

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ב - ג) "חלצני", יש שני מיני רודפים, א] המבקשים רק להרע מבלי תועלת עצמם, והם שהלשינו עליו בסתר, והמאמרים מקבילים, חלצני ה' מאדם רע אשר חשבו רעות בלב, ב] המבקשים לחמסו מצד הנאת עצמם, והם לחמו אתו בגלוי, ועז"א מאיש חמסים תנצרני (אשר) כל יום יגורו מלחמות:

ביאור המילות

"אדם רע, איש חמסים". רע בלב הוא מצד השכל האנושי שיתיחס אל האדם, והחמס מיוחס אל נפש הבהמית.
 

<< · מ"ג תהלים · קמ · ב · >>