מ"ג תהלים קלח ג


<< · מ"ג תהלים · קלח · ג · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ביום קראתי ותענני תרהבני בנפשי עז

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּיוֹם קָרָאתִי וַתַּעֲנֵנִי תַּרְהִבֵנִי בְנַפְשִׁי עֹז.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּי֣וֹם קָ֭רָֽאתִי וַֽתַּעֲנֵ֑נִי
  תַּרְהִבֵ֖נִי בְנַפְשִׁ֣י עֹֽז׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"תרהיבני" - הגדלתני

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ביום, תרהיבני - תחזקני. עוז - פעול והנה מלת תרהיבני יוצאה לשנים פעולים.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"תרהיבני" - ענין התחזקות כמו ורהבם עמל ואון (לעיל צ) 

מצודת דוד

"תרהיבני" - תחזקני לשום בנפשי עוז ואמצות להתחזק בעבודתך

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ג - ד) "ביום קראתי ותענני", בעת שקראתי בתפלה ואתה תענני בעצמך, שאז תתן אמרתך לענות למתפלל ולעשות לו נס, אז יודוך ה' כל מלכי ארץ יען ששמעו אמרי פיך שאינך דומה לעשירי ב"א המסתתרים בהיכליהם ובלתי עונים לקוראים, ואמרותיהם לא נשמעו, רק כי שמעו אמרי פיך, שאתה מדבר ועונה בעצמך (ומ"ש תרהיבני בנפשי עז הוא מאמר מוסגר, ר"ל כן תרהיבני עז בנפשי לחשב שבעת שתענני כי קראתי, יודוך כל מלכי ארץ, כי מה שיענה ה' להצדיק בתפלתו זה מורה על עז נפשו, שהיא חלק אלוה ממעל, וזאת תרהיב אותה עז כי היא דבוקה באלהים, והוא קרוב אליה לשמוע תפלתה):

 

<< · מ"ג תהלים · קלח · ג · >>