מ"ג תהלים קלו יג


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לגזר ים סוף לגזרים כי לעולם חסדו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לְגֹזֵר יַם סוּף לִגְזָרִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לְגֹזֵ֣ר יַם־ס֭וּף לִגְזָרִ֑ים
  כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לגזרים" - י"ב קרעים לי"ב שבטים

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

לגוזר - גם זה חסד היה, כי היה יכול להעבירם במים ולא ימותו, רק יעברו בפחד ובעצבון.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"לגוזר" - ענין כריתה וחתוך כמו גזרו את הילד (מלכים א ג'

מצודת דוד

"לגזרים" - לקרעים הרבה לכל שבט שביל לעצמו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(יג-טו) "במה שגזר ים סוף לגזרים, והעביר ישראל בתוכו", היה עקר הנס לרעת המצריים לכלותם, כי היה יכול להציל את ישראל אז באופן אחר, וגם שה' הקשה את לבו לרדוף אחר ישראל, וכ"ז היה כדי להטביע את המצרים בים, כמ"ש כי בדבר אשר זדו עליהם: