מ"ג תהלים קלג ב
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כשמן הטוב על הראש ירד על הזקן זקן אהרן שירד על פי מדותיו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן שֶׁיֹּרֵד עַל פִּי מִדּוֹתָיו.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כַּשֶּׁ֤מֶן הַטּ֨וֹב ׀ עַל־הָרֹ֗אשׁ
יֹרֵ֗ד עַֽל־הַזָּקָ֥ן זְקַֽן־אַהֲרֹ֑ן
שֶׁ֝יֹּרֵ֗ד עַל־פִּ֥י מִדּוֹתָֽיו׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"מדותיו" - מלבושיו כמו מדו בד (ויקרא ו)
מצודת דוד
"שיורד" - אשר ירד עוד על פי מלבושיו בפתיחת בית הצואר ור"ל כמו שמן המשחה עם כי היה נתון על הראש לבד מ"מ באה השמן ממנו על מקומות מחולפות על כי המה דבוקות זו בזו כן אם כל בית ישראל במלכות אחת וראש אחד להם תתחלק אז השפע לכולם באמצעות המלך המקבל השפע בראשונה
"כשמן הטוב" - והרי הדבר דומה כשמן המשחה הנתון על הראש בשפע רב עד כי ירד משם על הזקן והוא זקן אהרן שהיה הראשון להנמשחים בשמן המשחהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- ^ בדפוסים מופיע מורא במקום מורה, וכן 'על ההשגחה' במקום 'על ההשגה'. כעת הוגה על פי כת"י המלבי"ם.