מ"ג תהלים קכה ב


<< · מ"ג תהלים · קכה · ב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ירושלם הרים סביב לה ויהוה סביב לעמו מעתה ועד עולם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יְרוּשָׁלַ͏ִם הָרִים סָבִיב לָהּ וַיהוָה סָבִיב לְעַמּוֹ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יְֽרוּשָׁלַ֗͏ִם הָרִים֮ סָבִ֢יב לָ֥֫הּ
  וַ֭יהֹוָה סָבִ֣יב לְעַמּ֑וֹ
  מֵ֝עַתָּ֗ה וְעַד־עוֹלָֽם׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ירושלים הרים - שהם עומדים סביבה והשם סביב עמו בתוכה, על כן לא יוכל האויב לבוא לצור על ירושלים.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ירושלים" - כמו ירושלים שההרים מסבבים לה כן ה' סביבות עמו הבוטחים בו להגין עליהם עד עולם

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ירושלם" רק "הרים סביב לה", כל בטחונה הוא רק טבעי על ההרים שסביבותיה, וכ"ש שלא תתמוטט עדת ה' הבוטחת עליו, אחרי "שה' סביב לעמו" שהוא חזק מן הסמיכה של ההרים ובודאי יתקיים "מעתה ועד עולם":

 

<< · מ"ג תהלים · קכה · ב · >>