מ"ג תהלים קב כ


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי השקיף ממרום קדשו יהוה משמים אל ארץ הביט

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי הִשְׁקִיף מִמְּרוֹם קָדְשׁוֹ יְהוָה מִשָּׁמַיִם אֶל אֶרֶץ הִבִּיט.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־הִ֭שְׁקִיף מִמְּר֣וֹם קׇדְשׁ֑וֹ
  יְ֝הֹוָ֗ה מִשָּׁמַ֤יִם ׀ אֶל־אֶ֬רֶץ הִבִּֽיט׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"אל ארץ הביט" - לראות בעני עמו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

כי - כדרך: ראה ראיתי את עני עמי.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק


מצודת ציון

"השקיף" - ענין הבטה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק


(כ-כא) "כי השקיף ממרום קדשו לשמוע אנקת אסיר", שנאק וצעק לפניו ממאסרו בזמן הגלות, "ומשמים אל ארץ הביט לפתח בני תמותה", מצייר שההשקפה לשמוע התפלה היא ממרום קדשו, שמציין שכינת עוזו בקדש למעלה מן המערכת, שמשם ישגיח ושומע תפלה, והפעולה לפתח בני תמותה הוא משמים דרך המערכת, שמסבב הצלתם עפ"י הטבע בנסים נסתרים:

ביאור המילות

"השקיף, הביט". המשקיף הוא דרך החלון או הארובה ולרוב ישקיף מלמעלה למטה כמ"ש חז"ל, וכשלא בא אחריו פעל ראה הוא לרוב לרעה וכמ"ש חז"ל, חוץ ממ"ש השקיפה ממעון קדשך מן השמים, ופה בא אחריו פעל הביט, כאלו יתחיל להשקיף ממרום קדשו דרך השמים ומשם הביט:
 

<< · מ"ג תהלים · קב · כ · >>