מ"ג תהלים מ יב


<< · מ"ג תהלים · מ · יב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אתה יהוה לא תכלא רחמיך ממני חסדך ואמתך תמיד יצרוני

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אַתָּה יְהוָה לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנִּי חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנִי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אַתָּ֤ה יְהֹוָ֗ה לֹֽא־תִכְלָ֣א רַחֲמֶ֣יךָ מִמֶּ֑נִּי
  חַסְדְּךָ֥ וַ֝אֲמִתְּךָ֗ תָּמִ֥יד יִצְּרֽוּנִי׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יצרוני" - ישמרוני

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

אתה, חסדך ואמתך - שספרתי לקהל רב, הם יצרוני מכל צר.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

אתה יהוה לא תכלא רחמיך ממני חסדך ואמתך תמיד יצרוני: כמו שהצלתני מזאת הצרה כן תצילני מכל צרה ולא תמנע רחמיך ממני כשאצטרך אליהם, כי תמיד אני צריך אל חסדך ואמתך שיצרוני כמו שאומר:

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ואמתך" - אמתת הבטחתך

"אתה ה'" - לכן גם אתה ה' השב גמול ולא תמנע רחמיך ממני

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אתה ה' לא תכלא רחמיך ממני", ותחשוב לי זאת לזכות, והנה ה' יושיע או מצד הרחמים בראותו עני המדוכא וצערו, או מצד החסד או האמת, החסד הוא מה שיעשה ה' בלא שום זכות או הבטחה קדמה לו, והאמת הוא מה שיעשה ה' ע"י זכות או ע"י הבטחה, כמו דוד שהבטיחו ה' ע"י שמואל בעת משחו למלך שיושיעהו תמיד, ועל הרחמים אמר "לא תכלא רחמיך ממני", היינו בעת צרה שאני צריך לרחמים, אבל "חסדך ואמתך תמיד יצרוני" אף שלא בעת צרה:

 

<< · מ"ג תהלים · מ · יב · >>