מ"ג תהלים לט ג
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נאלמתי דומיה החשיתי מטוב וכאבי נעכר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב וּכְאֵבִי נֶעְכָּר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
נֶאֱלַ֣מְתִּי ד֭וּמִיָּה הֶחֱשֵׁ֣יתִי מִטּ֑וֹב
וּכְאֵבִ֥י נֶעְכָּֽר׃
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
כלומר כל כך אני שותק כאלו אני אלם.
החשיתי מטוב אפילו מדבר טוב החשיתי.
וכאבי נעכר: אף על פי שכאבי נעכר ונשחת אני חוסם את פי מלדבר אפילו הטוב כדי שלא יזדמן לפי הרע מתוך צערי.
ויש לפרש: החשיתי מדבר טוב כי לא יבא לי טוב שאדבר עליו.
או פרוש החשיתי: על מחשבות הלב, כי אין לי עוד תקוה בטוב, והחשיתי והחרשתי ממנו.
ובאמרו: נעכר, על הבשר, מקום הכאב, אומר ולא על הכאב עצמו.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"דומיה" - ענין שתיקה כמו לך דומיה תהלה (תהילים סה)
"החשיתי" - ענין שתיקה כמו החשיתי מעולם (ישעיהו מב)
"נעכר" - ענין השחתה כמו עכרתם אותי (בראשית ל"ד)
מצודת דוד
"וכאבי נעכר" - עם כי כאבי נעכר עכ"ז אתאפק ואחריש
"החשיתי מטוב" - כי שתקתי מלדבר גם דברים טובים ונחומים כי פן ברבות הדברים אצעק ואתרעם
"נאלמתי דומיה" - כ"כ ארגיל עצמי בשתיקה עד שנעשיתי כאלם בעבור השתיקהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות