מ"ג תהלים לז יב


<< · מ"ג תהלים · לז · יב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
זמם רשע לצדיק וחרק עליו שניו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
זֹמֵם רָשָׁע לַצַּדִּיק וְחֹרֵק עָלָיו שִׁנָּיו.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
זֹמֵ֣ם רָ֭שָׁע לַצַּדִּ֑יק
  וְחֹרֵ֖ק עָלָ֣יו שִׁנָּֽיו׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וחרק" - כמו חרקו שן ארקינ"ט בלע"ז (איכה יד)

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

זומם - אומר לצדיק חייב אתה לשנוא את הרשע ולא תתערב עמו, כי הוא חושב עליך מזימות רעות ואם בא עליך דבר חסרון, אז יחרוק עליו שנימו, להחזיק ממך.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

זמם חשב.

חשב רשע לעשות רעות

לצדיק וחרק עליו שניו: וכשיראה שיכול לעשות לו חרק עליו שניו, כלומר כשיכול לומר לו: מצאתיך!

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"זומם" - הרשע חושב רעה על הצדיק ובקצפו חורק עליו שניו 

מצודת ציון

"זומם" - ענין מחשבה

"וחורק" - ענין שחיקת השנים בהתקצף

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(יב-יג) "זומם", מוסיף לאמר גם אם תראה "שהרשע זומם" וחושב מחשבות להרע "לצדיק, וחורק עליו שניו, וה'" אינו עושה לו מאומה רק "ישחק לו" ומראה לו פנים שוחקות, גם אז אל תתחר כי זה האות "כי ראה כי יבא יומו", שה' רואה ויודע שזה עצמו יהי' סבת מפלתו ולכן שוחק לו, ומוסיף לאמר וגם אם תראה כי.

ביאור המילות

"זמם". בא תמיד על המחשבה הרעה להרע לחבירו:
 

<< · מ"ג תהלים · לז · יב · >>