מ"ג תהלים לד כג


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פודה יהוה נפש עבדיו ולא יאשמו כל החסים בו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פּוֹדֶה יְהוָה נֶפֶשׁ עֲבָדָיו וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כָּל הַחֹסִים בּוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
פֹּדֶ֣ה יְ֭הֹוָה נֶ֣פֶשׁ עֲבָדָ֑יו
  וְלֹ֥א יֶ֝אְשְׁמ֗וּ כׇּֽל־הַחֹסִ֥ים בּֽוֹ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לא יאשמו" - לא יתחרטו לאמר אשמנו שחסינו בך ריפונטירונ"ט בלע"ז

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

פודה, ולא יאשמו - כמו: ושונאי צדיק יאשמו וכמוהם: תאשם שמרון.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

פודה יהוה נפש עבדיו הרשעים חושבים עליהם רעה והאל פודה אותם מידם.

ואמר: נפש, כי הם חושבים עליהם לקחת נפשותם.


ולא יאשמו כל החוסים בו: הרשעים יאשמו ולא כל החוסים בו.

יאשמו האל"ף [2] בשב"א והשי"ן בשב"א; הראשון נח והשני נע.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"יאשמו" - מלשון שממה וכן עדרי הצאן נאשמו (יואל א'

מצודת דוד

"פודה" - בגמול שכר המעש"ט פודהו מן הצרה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"פודה ה' נפש עבדיו ולא יאשמו", שהגם שיבא יסורים על גופם לא יאשמו בנפשם:

 


  1. ^ *הערת המדפיס: לפנינו האל"ף בלא שב"א.
  2. ^ *הערת המדפיס: לפנינו האל"ף בלא שב"א.