מ"ג תהלים לג טו
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
היצר יחד לבם המבין אל כל מעשיהם
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם הַמֵּבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַיֹּצֵ֣ר יַ֣חַד לִבָּ֑ם
הַ֝מֵּבִ֗ין אֶל־כׇּל־מַעֲשֵׂיהֶֽם׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
כלומר איך תעלמנה ממנו מחשבות לבם והוא יצרם.
על דרך שאמר (תהלים צד ח): אם יצר עין הלא יביט! ומה שאמר: יחד, כי ידעם כלם דרך כלל.
וכן אמרו רבותינו, זכרם לברכה, ודקדקו מלת יחד ואמרו (בבלי ראש השנה יח א): וכלן נסקרין בסקירה אחת.
וכיון שידע לבם כל שכן מעשיהם.
וזהו: המבין אל כל מעשיהם: ויש לפרש היצר כמו (זכריה יא יג): ואשליך אתו בית יי' אל היוצר שהוא כמו: האוצר.
ואמר: כי הוא אוצר יחד לבם, כלומר באוצרו ובגנזיו הם כלם כמו שידוע ומוחזק לאדם מה שהוא באוצרו.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •