מ"ג תהלים ז טו
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הנה יחבל און והרה עמל וילד שקר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הִנֵּה יְחַבֶּל אָוֶן וְהָרָה עָמָל וְיָלַד שָׁקֶר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הִנֵּ֥ה יְחַבֶּל־אָ֑וֶן
וְהָרָ֥ה עָ֝מָ֗ל וְיָ֣לַד שָֽׁקֶר׃
רש"י
רד"ק
וכשיוצאין בפה או במעשה דומין לחבלי האשה וללדה.
אם כן דמיון הדבור הוא החבלים ודמיון המעשה הוא הלדה.
ואמר: כי דבר האון בפיו, כי יחשבנו בלבו ויוציאנו בפה למעשה.
ואון ועמל ושקר ענין אחד, אלא שהמלות שונות.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"יחבל און" - כמו האשה אשר ממה שיש לה חבלי לידה הדבר ההיא בעצמה הרתה ואותו תלד כן הרשעים הללו הנה מעשיהם הרעים לא בהזדמן עשאום כ"א חשבו עליהם מתחלה לעשותם ובדבר הזה עצמו יהיה גמול תשלומיהןמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •