מ"ג שמואל ב ז יב


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי ימלאו ימיך ושכבת את אבתיך והקימתי את זרעך אחריך אשר יצא ממעיך והכינתי את ממלכתו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי יִמְלְאוּ יָמֶיךָ וְשָׁכַבְתָּ אֶת אֲבֹתֶיךָ וַהֲקִימֹתִי אֶת זַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ אֲשֶׁר יֵצֵא מִמֵּעֶיךָ וַהֲכִינֹתִי אֶת מַמְלַכְתּוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּ֣י ׀ יִמְלְא֣וּ יָמֶ֗יךָ וְשָֽׁכַבְתָּ֙ אֶת־אֲבֹתֶ֔יךָ וַהֲקִימֹתִ֤י אֶֽת־זַרְעֲךָ֙ אַחֲרֶ֔יךָ אֲשֶׁ֥ר יֵצֵ֖א מִמֵּעֶ֑יךָ וַהֲכִינֹתִ֖י אֶת־מַמְלַכְתּֽוֹ׃


מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כי ימלאו ימיך" - אלא כאשר ימלאו ימיך וגו'

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"כי". אחר שהודיעו מענין המנוחה, בשרהו מענין המלכות שיהיה לו עולמית, שעז"א "כי" בית יעשה לך ה'. ובאר לו בזה שבעה

דברים, א] "כי ימלאו ימיך", שימלאו ימיו עד שבעים שנה. ב] "שישכב עם אבותיו", ולא יהרג במלחמה. ג] "והקמותי זרעך אחריך", ולא שימלוך בנו עליו בחייו כמעשה דאבשלום. ד] "אשר יצא ממעיך", הודיעו שהבן העתיד למלוך לא נולד עדיין כמ"ש בד"ה (שם, ט) הנה בן נולד לך וכו'. ה] "והכינותי את ממלכתו", שתיכף במלכו יכין ממלכתו בידו בכל עוז: