מצודות על שמואל ב ז
<< · מצודות על שמואל ב · ז · >>
פסוק א
מצודת ציון
"הניח" - מלשון מנוחה
מצודת דוד
פסוק ב
מצודת ציון
"היריעה" - וילון
מצודת דוד
"בתוך היריעה" - הוא האהל האמור למעלה ורצה לומר וכי זהו הבית הראוי לארון אלהים
"בבית ארזים" - כראוי לפי מעלתופסוק ג
מצודת דוד
פסוק ה
מצודת דוד
פסוק ו
מצודת דוד
פסוק ז
מצודת דוד
פסוק ח
מצודת ציון
"הנוה" - גדרות הצאן כמו (ישעיהו סה י)והיה השרון לנוה צאן
מצודת דוד
פסוק ט
מצודת דוד
פסוק י
מצודת ציון
"ירגז" - ענין תנועה ממקום המונחה וכן (שמואל א כח טו)למה הרגזתני
"לענותו" - מלשון עינוי
מצודת דוד
"כאשר בראשונה" - רצה לומר קודם הקמת השופטים
"ולא ירגז" - לא יחרד עוד לנוע ממנה
"ושמתי מקום" - בימיך שמתי מקום מנוח וקבוע לעמי ישראל ונטעתיו על אדמתו ושכן במקומופסוק יא
מצודת דוד
"והגיד לך ה'" - עוד זאת עשה עמך ה' שהגיד לך שיעשה לך בית רצה לומר בית מלכות לך ולזרעך אחריך וכאשר אמרה אביגיל (שמואל-א כה כח) כי עשה וגו' בית נאמן ואם כן מה מאוד היטב עמך ודי לך באלה אף אם לא תבנה הבית
"והניחותי לך" - כי אניח לך מכל אויביך
"ולמן היום" - מוסב למקרא של מעלה לומר לא יענו עוד בימיך את ישראל כאשר ענו בראשונה עד לא הוקמו השופטים ובזמן השופטיםפסוק יב
מצודת דוד
פסוק יג
מצודת דוד
"הוא יבנה" - כי אליו שמורה הגדלת השם בבנין ביתי
"עד עולם" - לזרעו אחריופסוק יד
מצודת ציון
"בהעותו" - מלשון עון
"והוכחתיו" - ענין מוסר ההכאה כמו (חבקוק א יב) וצור להוכיח יסדתו
"בשבט" - בשרביט
"ובנגעי" - רצה לומר בהכאה וכפל הדבר במלות שונות
מצודת דוד
"בהעותו" - כשיחטא לפני אייסרו בשבט ובנגעים שמייסרים להם בני אדם
"לאב" - כמו האב המייסר את בנו בשבט ואל המיתו בל ישא נפשופסוק טו
מצודת דוד
פסוק טז
מצודת ציון
"ונאמן" - ענין קיום כמו (ישעיהו כב כג)יתד במקום נאמן
מצודת דוד
פסוק יז
מצודת ציון
"החזיון" - ענין ראיה כמו (שמות יח כא) ואתה תחזה ורוצה לומר ראיית הנבואה
מצודת דוד
פסוק יח
מצודת ציון
"הלום" - הנה כמו (שם ג ה) אל תקרב הלום
מצודת דוד
"ומי ביתי" - כי הלא מרות המואביה אני בא
"עד הלום" - עד המעלה שאני בה עכשיו
"לפני ה'" - לפני הארוןפסוק יט
מצודת ציון
"תורת" - ענין תואר ותכונה וכן אמר בזה בדברי הימים (א יז יז) וראיתני כתור האדם המעלה וקרוב לענין זה (שיר השירים א י)נאוו לחייך בתורים ורוצה לומר הפנינים המסודרים בתואר ובתכונה יפה
"האדם" - רצה לומר האדם המיוחד והמעולה
מצודת דוד
"וזאת תורת האדם" - מה שדברת עלי היא תכונת ותואר האדם הגדול במעלה המיוחד בבני אדם ולא תכונת אדם שפל ונבזה כמוני
"ותקטן" - החסד הזה עוד קטנה היא בעיניך עד שדברת על בית עבדך למרחוק רצה לומר להדורות העתידים בתת המלכות לזרעי עד עולםפסוק כ
מצודת ציון
"ידעת" - ענין אהבה ורחמים כמו (עמוס ג ב)רק אתכם ידעתי
מצודת דוד
"ואתה" - הואיל ואתה ידעת ורחמת את עבדך לעשות לי כזאת מבלי שאלה ובקשה
"ומה יוסיף" - מעתה אין לי עוד דבר לשאול ממך לא עלי ולא על זרעיפסוק כא
מצודת דוד
פסוק כב
מצודת דוד
"ככל אשר שמענו" - ככל הדברים הנפלאים אשר שמענו
"כי אין כמוך" - בכדי להעריך ממנו עומק מחשבותיך
"על כן" - רצה לומר בעבור שלא נשיג לדעת עומק מחשבות חסדך על כן ידענו כי מאוד גדלת ואין בינת אדם משגת תכלית מעשיךפסוק כג
מצודת ציון
"הלכו אלהים" - לפי שבכל מקום נאמר אלהים בלשון רבים אמר גם הלכו בלשון רבים לזווג המלות וכן (שמואל א ד ח)האלהים האדירים האלה וכמוהו רבים
"ממצרים גוים ואלהיו" - המ"ם של ממצרים תשמש על גוים ועל ואלהיו וכאלו אמר ממצרים מגוים ומאלהיו
מצודת דוד
"גוים ואלהיו" - מגוים והם אנשי מצרים ומאלהיו ולא יכלו להחזיק בהם לא הם ולא אלהיהם
"ונוראות לארצך" - לעשות נפלאות נוראות לארצך בעת הכיבוש לגרשם מפני עמך וכו' והוא מקרא קצר
"ולשום לו שם" - לפרסם את שמו בעולם
"ולעשות לכם" - לישראל ידבר בלשון נוכח
"לפדות לו לעם" - לפדות ממצרים להיות לו לעם
"ומי כעמך" - רצה לומר הואיל ואין זולתך אם כן מי ומי מהגוים מאושר ומשובח כעמך ישראל אשר המה גוי מיוחד בארץפסוק כד
מצודת דוד
פסוק כה
מצודת דוד
פסוק כו
מצודת דוד
פסוק כז
מצודת ציון
"מצא" - ענין הזמנה וכן (ויקרא ט יג)ואת העולה המציאו
מצודת דוד
פסוק כח
מצודת דוד
"ותדבר וגו'" - גם ידעתי שאתה ה' דברת עלי הטובה הזאת כי דברי נתן הנביא דבר ה' המה
"ודבריך יהיו אמת" - גם ידעתי אשר תקיים דבריך
"אתה הוא האלהים" - אם כן בידך הכח למלאות דבריךפסוק כט
מצודת ציון
"הואיל" - רצה וחפץ כמו (שמות ב כא)ויואל משה
מצודת דוד
"להיות לעולם לפניך" - רצה לומר ברכם במתנת לב טהור ללכת בתורתך בכדי שיהיו ראוים לקבל החסד הגדול הזה
"כי אתה וגו' דברת" - ולא ישוב ריקם ואך אשאל שבית עבדיך יבורך מברכותיך לעולם להיות יראי ה' וחושבי שמו לבל תסור המלוכה בעונם
"ועתה" - רצה לומר והואיל וכן הוא אין צורך מעתה להתפלל עוד על הדבר אולם שאלתי היא הואל נא וברך וכו'
<< · מצודות על שמואל ב · ז · >>