מ"ג שמואל ב ז ג


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויאמר נתן אל המלך כל אשר בלבבך לך עשה כי יהוה עמך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיֹּאמֶר נָתָן אֶל הַמֶּלֶךְ כֹּל אֲשֶׁר בִּלְבָבְךָ לֵךְ עֲשֵׂה כִּי יְהוָה עִמָּךְ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיֹּ֤אמֶר נָתָן֙ אֶל־הַמֶּ֔לֶךְ כֹּ֛ל אֲשֶׁ֥ר בִּֽלְבָבְךָ֖ לֵ֣ךְ עֲשֵׂ֑ה כִּ֥י יְהֹוָ֖ה עִמָּֽךְ׃


מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ויאמר נתן". באשר עוד לא הגיע דבר ה' כי ימנעהו מזה, השיב מדרך הסברא "כל אשר בלבבך לך עשה", שהצדיקים הגדולים יוכלו לסמוך על הסכמת לבבם שהוא אך טוב (הפך הבינונים שיצוייר כי יצר סמוך בם, וכ"ש רשעים שלבם רק רע

כמ"ש (ברכות סא ב) רשעים יצה"ר שופטם צדיקים י"ט שופטם בינונים זה וזה שופטם), ולכן אמר שיסמוך על לבבו, בפרט "כי ה' עמך", ומחשבת לבבך הוא הערת רוח הקודש הנלוה עמך תמיד:

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כל אשר בלבבך" - כאומר אם חפצך לבנות בית לה' עשה חפצך

<< · מ"ג שמואל ב · ז · ג · >>