מ"ג שמואל א י ז


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
והיה כי תבאינה [תבאנה] האתות האלה לך עשה לך אשר תמצא ידך כי האלהים עמך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְהָיָה כִּי תבאינה [תָבֹאנָה] הָאֹתוֹת הָאֵלֶּה לָךְ עֲשֵׂה לְךָ אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדֶךָ כִּי הָאֱלֹהִים עִמָּךְ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְהָיָ֗ה כִּ֥י תבאינה תָבֹ֛אנָה הָאֹת֥וֹת הָאֵ֖לֶּה לָ֑ךְ עֲשֵׂ֤ה לְךָ֙ אֲשֶׁ֣ר תִּמְצָ֣א יָדֶ֔ךָ כִּ֥י הָאֱלֹהִ֖ים עִמָּֽךְ׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"כי תבאנה האותות האלה לך" - ותדע כי דברי אמת וכשם שבאו לך אותות הללו כך יתקיים דבר המלוכה

"עשה לך אשר תמצא ידך" - אתקין לך מאני מלכותא והכן לך טכסיסי המלוכה כמו שתוכל

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת דוד

"עשה לך" - התקן לך כלי מלכות כפי יכולתך כי האלהים עמך ומלוך תמלוך

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)

"והיה כי תבאנה האותות האלה לך". שזה לך אות על העזר שתשיג מכל כתות העם, איש לפי כחו ומדרגתו: "עשה לך אשר תמצא ידך". אז לא תסמוך על עזר אחרים, רק על עזר האלהי אשר ילוה אליך, ע"ד (אבות פ"א מי"ד) אם אין אני לי מי לי וכשאני לעצמי מה אני:

<< · מ"ג שמואל א · י · ז · >>