מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויבקש שאול להכות בחנית בדוד ובקיר ויפטר מפני שאול ויך את החנית בקיר ודוד נס וימלט בלילה הוא

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיְבַקֵּשׁ שָׁאוּל לְהַכּוֹת בַּחֲנִית בְּדָוִד וּבַקִּיר וַיִּפְטַר מִפְּנֵי שָׁאוּל וַיַּךְ אֶת הַחֲנִית בַּקִּיר וְדָוִד נָס וַיִּמָּלֵט בַּלַּיְלָה הוּא.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיְבַקֵּ֨שׁ שָׁא֜וּל לְהַכּ֤וֹת בַּֽחֲנִית֙ בְּדָוִ֣ד וּבַקִּ֔יר וַיִּפְטַר֙ מִפְּנֵ֣י שָׁא֔וּל וַיַּ֥ךְ אֶֽת־הַחֲנִ֖ית בַּקִּ֑יר וְדָוִ֛ד נָ֥ס וַיִּמָּלֵ֖ט בַּלַּ֥יְלָה הֽוּא׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

וּבְעָא שָׁאוּל לְמִימְחֵי בְּמוּרְנִיתָא בְּדָוִד וּלְמִבְרְזֵיהּ בְּכוֹתְלָא וְאִתְפַּטַר מִן קֳדָם שָׁאוּל וּקְבַע יַת מוּרְנִיתָא בְּכוֹתְלָא וְדָוִד עֲרַק וְאִשְׁתֵּיזֵיב בְּלֵילְיָא הַהוּא:

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויפטר" - ענין השלוח ממקומו וכן (דברי הימים-ב כג ח) כי לא פטר יהוידע 

מצודת דוד

"בלילה הוא" - לא נס מיד מבית המלך רק חזר לביתו ונס משם בלילה קודם הבקר

"בדוד ובקיר" - זרק החנית בכח עד אשר תחלוף גוף דוד ותנעץ עוד בקיר וכשנפטר מפניו נעצה החנית בהקיר כי נפטר מפניו אחר שיצאה החנית מתחת יד שאול

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ויבקש שאול להכות בחנית". במתכוין, "בדוד ובקיר". ודוד ראה "ויפטר מפניו", ר"ל שהלך לביתו: "ויך את החנית בקיר". תחת דוד (משא"כ בפעם הא' שנסב מפניו

טרם הכה):