<< · מ"ג קהלת · ח · ג · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אל תבהל מפניו תלך אל תעמד בדבר רע כי כל אשר יחפץ יעשה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אַל תִּבָּהֵל מִפָּנָיו תֵּלֵךְ אַל תַּעֲמֹד בְּדָבָר רָע כִּי כָּל אֲשֶׁר יַחְפֹּץ יַעֲשֶׂה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אַל־תִּבָּהֵ֤ל מִפָּנָיו֙ תֵּלֵ֔ךְ אַֽל־תַּעֲמֹ֖ד בְּדָבָ֣ר רָ֑ע כִּ֛י כׇּל־אֲשֶׁ֥ר יַחְפֹּ֖ץ יַעֲשֶֽׂה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אל תבהל מפניו תלך" - אל תהי נבהל לומר שתלך ותברח מפניו למקום שאינו שליט שם שבכל מקום הוא שליט

"ואל תעמוד בדבר רע" - אל תעמיד עצמך עוסק בדברים רעים

"כי כל אשר יחפוץ" - להפרע ממך רשות ויכולת בידו לעשות

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ג) אל תבהל - תלך, ימצאנו בלשון הזאת ונדעה נרדפה, אל תרבו תדברו, ועיקרם ונדעה לרדוף אל תרבו לדבר, ויותר נכון הוא שיחסר שי"ן שהוא במקום אשר ויהיה כן ונדעה שנרדפהאל תרבו שתדברו וכן זאת מלת תלך אל תבהל מפניו ללכת או אל תבהל מפניו שתלך אל ימהר לבך שתחשוב שתוכל ללכת מפניו פני המלך פן תעמוד על דבר שהוא רע בעיניו כי כרצונויוכל לעשות לך:

<< · מ"ג קהלת · ח · ג · >>