מ"ג קהלת ד טז


<< · מ"ג קהלת · ד · טז · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אין קץ לכל העם לכל אשר היה לפניהם גם האחרונים לא ישמחו בו כי גם זה הבל ורעיון רוח

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֵין קֵץ לְכָל הָעָם לְכֹל אֲשֶׁר הָיָה לִפְנֵיהֶם גַּם הָאַחֲרוֹנִים לֹא יִשְׂמְחוּ בוֹ כִּי גַם זֶה הֶבֶל וְרַעְיוֹן רוּחַ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֵֽין־קֵ֣ץ לְכׇל־הָעָ֗ם לְכֹ֤ל אֲשֶׁר־הָיָה֙ לִפְנֵיהֶ֔ם גַּ֥ם הָאַחֲרוֹנִ֖ים לֹ֣א יִשְׂמְחוּ־ב֑וֹ כִּֽי־גַם־זֶ֥ה הֶ֖בֶל וְרַעְי֥וֹן רֽוּחַ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אין קץ לכל העם" - פרים ורבים היו יותר מדאי כמו שנאמר (איוב כא) זרעם נכון לפניהם אשה מתעברת ויולדת לשלשה ימים ישלחו כצאן עויליהם

"לכל אשר היה לפניהם" - אין קץ לכל טוב שהיה לפניהם והכל אבד וברגע שאול יחתו

"גם האחרונים" - דור הפלגה

"לא ישמחו" - גם הם בטוב הניתן בידם

"כי גם זה" - סופו של הבל ורעיון רוח כאשר אדם מהלך אחרי יצרו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(טז) אין קץ - אע"פ שהוא חכם לא ישמחו בו כל החיים כי משפטי המלוכה קשים, ותוספת גם טרם האחרונים להורות על אשר לפניהם כי גם הם לא שמחו בזקן הכסיל, ויש מפרשהילד השני הדור הבא אחריו והענין כי ראה החיים מהלכים תחת השמש והם עם יורשיהם שיעמדו תחתיהם כמו שהיו הם עם הראשונים אשר היו לפניהם ואלה ואלה לא ישמחו בעולם:

<< · מ"ג קהלת · ד · טז · >>