<< · מ"ג קהלת · ד · ד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וראיתי אני את כל עמל ואת כל כשרון המעשה כי היא קנאת איש מרעהו גם זה הבל ורעות רוח

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְרָאִיתִי אֲנִי אֶת כָּל עָמָל וְאֵת כָּל כִּשְׁרוֹן הַמַּעֲשֶׂה כִּי הִיא קִנְאַת אִישׁ מֵרֵעֵהוּ גַּם זֶה הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְרָאִ֨יתִֽי אֲנִ֜י אֶת־כׇּל־עָמָ֗ל וְאֵת֙ כׇּל־כִּשְׁר֣וֹן הַֽמַּעֲשֶׂ֔ה כִּ֛י הִ֥יא קִנְאַת־אִ֖ישׁ מֵרֵעֵ֑הוּ גַּם־זֶ֥ה הֶ֖בֶל וּרְע֥וּת רֽוּחַ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וראיתי אני את כל עמל" - הן העבירות שהן עמל בעיני הקב"ה

"ואת כל כשרון המעשה" - שאינו לשם שמים אלא לקנאת איש מרעהו ששניהם הבל

"כי היא קנאת איש" - אשר היא קנאת איש מרעהו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ד) וראיתי - רוב עמל האדם גם כשרון מעשיהם בעבור בני האדם שיקנאו זה בזה וירצה להתפאר על חברו ושלא יהיה הוא חסר ממנו בדירתו ומלבושיו ובניו ומאכלו וחכמתו וטובהשם:

<< · מ"ג קהלת · ד · ד · >>