<< · מ"ג עזרא · ו · ח · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ומני שים טעם למא די תעבדון עם שבי יהודיא אלך למבנא בית אלהא דך ומנכסי מלכא די מדת עבר נהרה אספרנא נפקתא תהוא מתיהבא לגבריא אלך די לא לבטלא

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וּמִנִּי שִׂים טְעֵם לְמָא דִי תַעַבְדוּן עִם שָׂבֵי יְהוּדָיֵא אִלֵּךְ לְמִבְנֵא בֵּית אֱלָהָא דֵךְ וּמִנִּכְסֵי מַלְכָּא דִּי מִדַּת עֲבַר נַהֲרָה אָסְפַּרְנָא נִפְקְתָא תֶּהֱוֵא מִתְיַהֲבָא לְגֻבְרַיָּא אִלֵּךְ דִּי לָא לְבַטָּלָא.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וּמִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ לְמָ֣א דִֽי־תַֽעַבְד֗וּן עִם־שָׂבֵ֤י יְהוּדָיֵא֙ אִלֵּ֔ךְ לְמִבְנֵ֖א בֵּית־אֱלָהָ֣א דֵ֑ךְ וּמִנִּכְסֵ֣י מַלְכָּ֗א דִּ֚י מִדַּת֙ עֲבַ֣ר נַהֲרָ֔ה אׇסְפַּ֗רְנָא נִפְקְתָ֛א תֶּהֱוֵ֧א מִֽתְיַהֲבָ֛א לְגֻבְרַיָּ֥א אִלֵּ֖ךְ דִּי־לָ֥א לְבַטָּלָֽא׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ומני שים טעם" - וממני יהיה צווי זה

"למא די תעבדון" - לאותו בנין המלאכה אשר תעשון עם זקני היהודים האלה לבנות ביתו של הקב"ה

"ומנכסי מלכא" - מנכסי המלך יהיו עושים הבנין הזה

"די מדת עבר נהרה" - מן המס של עבר הנהר אשר למלך מדת מס כמו מנדה בלו והלך (לעיל ד')

"אספרנה" - מהרה יבנה הבנין אספרנה אישפלונטמנ"ט בלע"ז

"נפקתא תהוא מתיהבא" - הוצאה תהיה ניתנל לאנשים האלה אשר לא יתבטלו ממלאכתן

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ומני" - וממני הושם גזרת אומר מה אשר תעשו עם זקני היהודים האלה

"למבנא" - לבנות בית אלהים זאת ר"ל שגם עוד תסייעו להם בדבר הבנין

"ומנכסי" - ומרכוש המלך של המס מנדה הגבוי מאנשי עבר הנהר

"אספרנא" - חיש מהר יהיה נתון הוצאת הבנין להאנשים האלה אשר לא תבוטל המלאכה מחסרון הממון

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ח) "ומני שים טעם", אני נותן פקודה חדשה נוסף על פקדת כורש, שלפי פקודתי לא די במה שתהיו רחוקים ושתהיו בשוא"ת, כי אני מצוה שלא די במה שלא תשביתו את המלאכה, כי אתם מחויבים עוד לעזור אל המלאכה בקום ועשה, ועז"א "למה די תעבדון עם שבי יהודיא אלך" אתם צריכים לעשות עמהם לעזרם "למבנא בית אלהא דך", וכן אני מצוה כי "מנכסי מלכא די מדת "[מן מס מנדה] "של עבר הנהר, אספרנא נפקתא תהוא מתיהבא", שיתנו להם ממס זה ההוצאה במהרה [כי בפקודת כורש היה כתוב שההוצאה תהיה מבית מלכא, אבל לא נתן להם במהרה, ואני מצוה שתנתן מן מס עבר הנהר ושינתן תיכף], "די לא לבטלא כדי שלא" יתבטלו ממלאכתם ע"י חסרון ההוצאה:

 

<< · מ"ג עזרא · ו · ח · >>