מ"ג משלי ט יח
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ולא ידע כי רפאים שם בעמקי שאול קראיה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְלֹא יָדַע כִּי רְפָאִים שָׁם בְּעִמְקֵי שְׁאוֹל קְרֻאֶיהָ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְֽלֹא־יָ֭דַע כִּֽי־רְפָאִ֣ים שָׁ֑ם
בְּעִמְקֵ֖י שְׁא֣וֹל קְרֻאֶֽיהָ׃
רלב"ג
ואולם התועלות המגיעות ממנו הנה הם ה'
התועלת הא' הוא להודיע שלא יספיק לאדם היותו יודע התורה אך יצטרך לו עם זה שיעשה את כל דברי התורה כמו שצוה הש"י ולזה אמר קשרם על אצבעותיך כתבם על לוח לבך.
הב' הוא להודיע מה שיקרה מהרע למי שימשך אחר התאוות ולזה אמר הולך אחריה פתאום כשור אל טבח יובא רבים חללים הפילה דרכי שאול ביתה.
הג' הוא להודיע מהות החכמה והתבונה וקצת משיגיהם ותועלתם.
הד' הוא להודיע שלא יועיל התוכחה ללץ ולרשע כי אינם מקבלים מוסר אך יועיל לחכם ולצדיק.
הה' הוא להודיע מה שיקרה מהרע מפני הכסילות והפתיות:
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ולא ידע" - הנמשך אחריה אין נותן לב לדעת כי שם הוא מקום הרפאים, הם המתים שנרפו ונחלשו ע"י המיתה, ר"ל: הנמשך אחר התאווה הוא מעותד למות על ידה.
"בעמקי" - בעומק הגיהנם ירדו הקרואים ממנה ובאים לה.