מ"ג מלכים ב ח כא


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויעבר יורם צעירה וכל הרכב עמו ויהי הוא קם לילה ויכה את אדום הסביב אליו ואת שרי הרכב וינס העם לאהליו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיַּעֲבֹר יוֹרָם צָעִירָה וְכָל הָרֶכֶב עִמּוֹ וַיְהִי הוּא קָם לַיְלָה וַיַּכֶּה אֶת אֱדוֹם הַסֹּבֵיב אֵלָיו וְאֵת שָׂרֵי הָרֶכֶב וַיָּנָס הָעָם לְאֹהָלָיו.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיַּעֲבֹ֤ר יוֹרָם֙ צָעִ֔ירָה וְכׇל־הָרֶ֖כֶב עִמּ֑וֹ וַֽיְהִי־ה֞וּא קָ֣ם לַ֗יְלָה וַיַּכֶּ֨ה אֶת־אֱד֜וֹם הַסֹּבֵ֤יב אֵלָיו֙ וְאֵת֙ שָׂרֵ֣י הָרֶ֔כֶב וַיָּ֥נׇס הָעָ֖ם לְאֹהָלָֽיו׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הסובב אליו" - הסמוכים אל הספר

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"וינס" - אחר שהכה מה בהם נס מיד לאהליו כי פחד מאדום

"הסובב אליו" - הסמוך אליו ולא עצר כח ללכת בעומק המלחמה

"קם לילה" - כי לא עצר כח ללחום עמהם ביום בפומבי

"צעירה" - שם מקום מארץ אדום

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ויעבר". וכבר הגיע יורם לתכלית החולשה שירא להלחם עמהם ביום רק "קם לילה", ומבואר בד"ה (ב' כא, ט) שעבר עם שריו וכל הרכב עמו, ובכ"ז ירא להלחם ביום. והגם שקם לילה לא "הכה" רק "את אדום הסובב אליו", ר"ל אשר היה סביב לירושלים, "ואת שרי הרכב", ולא גמר המלחמה: "וינס העם". ר"ל עם ישראל: "איש לאהליו". ויראו להלחם: