מ"ג מלכים א ח נט
<< · מ"ג מלכים א · ח · נט · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויהיו דברי אלה אשר התחננתי לפני יהוה קרבים אל יהוה אלהינו יומם ולילה לעשות משפט עבדו ומשפט עמו ישראל דבר יום ביומו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְהוָה קְרֹבִים אֶל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יוֹמָם וָלָיְלָה לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְיִֽהְי֨וּ דְבָרַ֜י אֵ֗לֶּה אֲשֶׁ֤ר הִתְחַנַּ֙נְתִּי֙ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֔ה קְרֹבִ֛ים אֶל־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יוֹמָ֣ם וָלָ֑יְלָה לַעֲשׂ֣וֹת ׀ מִשְׁפַּ֣ט עַבְדּ֗וֹ וּמִשְׁפַּ֛ט עַמּ֥וֹ יִשְׂרָאֵ֖ל דְּבַר־י֥וֹם בְּיוֹמֽוֹ׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"משפט" - ענין צורך וכן (שמות כא ט)כמשפט הבנות יעשה לה
מצודת דוד
"דבר יום ביומו" - רצה לומר דבר הנצרך ביום ההוא יעשה ביומו
"משפט עבדו וגו'" - רצה לומר דבר הנצרך בין ליחיד בין לרבים
"לעשות" - רצה לומר לשמוע התפלה ולעשות המבוקש
"דברי אלה" - האמורים למעלה בדברי תחנתו אשר שאל על כל המתפללים
"קרובים" - להיות התפלות קרובים להשמע לה' בכל עת התפלה בין ביום בין בלילהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
הצריכה לכל השנה אם לשבט אם לחסד, ולפעמים תהיה פרטית קבועה יום ביום, כמ"ש ר' יוסי (שם) אדם נדון בכל יום, וזה בעת שעושים רצונו, כמו שהיה במדבר שנתן טרף חוקם דבר יום ביומו. ובקש שלמה שתפלתו תהיה "קרובה אל ה'" תמיד, בענין שתעורר תמיד פניו והשגחתו עליו ועל עמו, עד "שיעשה משפטם" וצרכם "דבר יום ביומו" בהשגחה קבועה פרטית, שבזה ירויח שני דברים, א]:
<< · מ"ג מלכים א · ח · נט · >>