מ"ג מלכים א ח לא
<< · מ"ג מלכים א · ח · לא · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
את אשר יחטא איש לרעהו ונשא בו אלה להאלתו ובא אלה לפני מזבחך בבית הזה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֵת אֲשֶׁר יֶחֱטָא אִישׁ לְרֵעֵהוּ וְנָשָׁא בוֹ אָלָה לְהַאֲלֹתוֹ וּבָא אָלָה לִפְנֵי מִזְבַּחֲךָ בַּבַּיִת הַזֶּה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֵת֩ אֲשֶׁ֨ר יֶחֱטָ֥א אִישׁ֙ לְרֵעֵ֔הוּ וְנָשָׁא־ב֥וֹ אָלָ֖ה לְהַאֲלֹת֑וֹ וּבָ֗א אָלָ֛ה לִפְנֵ֥י מִֽזְבַּחֲךָ֖ בַּבַּ֥יִת הַזֶּֽה׃
רש"י
"ונשא בו אלה" - כשם שהמים בודקין אותה כך המים בודקין אותו (סוטה כז ב)
"ונשא בו" - לשון נושה
"ובא אלה לפני מזבחך" - והעמיד הכהן את האשה לפני ה' (במדבר ה יח)מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ונשא" - ענין חוב כמו (ישעיהו כד ב)כאשר נושא בו
"אלה" - ענין קללת השבועה כמו (במדבר ה כא)בשבועת האלה
מצודת דוד
"ובא אלה" - רצה לומר וישבע לפני המזבח
"איש לרעהו" - בדבר ממון
"ונשא בו אלה" - ויחויב בו חוב שבועה להשביעומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ועול בין איש לאיש, עד "שישא בו אלה להאלותו", כגון אלת סוטה או אלת העדים וכדומה, גם בצד זה:
<< · מ"ג מלכים א · ח · לא · >>