מ"ג ישעיהו סב ז



<< · מ"ג ישעיהו · סב · ז · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואל תתנו דמי לו עד יכונן ועד ישים את ירושלם תהלה בארץ

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְאַל תִּתְּנוּ דֳמִי לוֹ עַד יְכוֹנֵן וְעַד יָשִׂים אֶת יְרוּשָׁלַ͏ִם תְּהִלָּה בָּאָרֶץ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְאַֽל־תִּתְּנ֥וּ דֳמִ֖י ל֑וֹ עַד־יְכוֹנֵ֞ן וְעַד־יָשִׂ֧ים אֶת־יְרוּשָׁלַ֛͏ִם תְּהִלָּ֖ה בָּאָֽרֶץ׃


מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ואל תתנו" - ואל תניחו וכן ולא נתן סיחון (במדבר כא)

"יכונן" - מלשון כן ובסיס 

מצודת דוד

"ואל תתנו דמי" - לא תניחו את ה' לשתוק מלבנותה אלא תפצירו בו עד יכונן את ירושלים על כנה ובסיסה וישים אותה לפאר ותהלה בקרב הארץ

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ואל תתנו דמי לו", בל תניחו אותו שהוא ישתוק, ובל תשתקו עד יכונן ויגמר הבנין, ועד שישים את ירושלים לתהלה ולשם. (והשומרים האלה הם הנביאים והצדיקים שבכל דור):

ביאור המילות

"יכונן". הונח על גמר הבנין ותכליתו כמו שכתוב למעלה (נד יד):
 

<< · מ"ג ישעיהו · סב · ז · >>