מ"ג ישעיהו ט ח



<< · מ"ג ישעיהו · ט · ח · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וידעו העם כלו אפרים ויושב שמרון בגאוה ובגדל לבב לאמר

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְיָדְעוּ הָעָם כֻּלּוֹ אֶפְרַיִם וְיוֹשֵׁב שֹׁמְרוֹן בְּגַאֲוָה וּבְגֹדֶל לֵבָב לֵאמֹר.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְיָֽדְעוּ֙ הָעָ֣ם כֻּלּ֔וֹ אֶפְרַ֖יִם וְיוֹשֵׁ֣ב שֹׁמְר֑וֹן בְּגַאֲוָ֛ה וּבְגֹ֥דֶל לֵבָ֖ב לֵאמֹֽר׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בגאוה ובגודל לבב לאמר" - מה שהיו אומרים בגאוה ובגודל לבב

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"וידעו" - כל העם הנשארים ידעו שלא כן דבריהם אשר ידברו בגאוה ובגודל לבב והוא מקרא קצר ומובן מאליו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וידעו אותו כל העם כולו", היתה שומה בפי כלל העם בין "אפרים" שהיא המדינה ובין "יושב שמרון", בעיר המלוכה ולא לבד שאמרו מאמר זה "בגאוה" להתגאות כי גם "בגדל לבב" שלבבם היה בוטח על מאמר זה "לאמר", וזה ענין המאמר.

ביאור המילות

"בגאוה ובגודל לבב". המתגאה ידע לפעמים כי שקר נסכו, אבל הגדול בלבבו, טועה בעצמו שהוא כן כמו שידמה:
 

<< · מ"ג ישעיהו · ט · ח · >>