פתיחת התפריט הראשי


פסוק קודם II מקראות גדולות II מקראות גדולות ישעיהו II פסוק הבא

מקרא

כתיב: הוי משכימי בבקר שכר ירדפו מאחרי בנשף יין ידליקם

מנוקד: הוֹי מַשְׁכִּימֵי בַבֹּקֶר שֵׁכָר יִרְדֹּפוּ מְאַחֲרֵי בַנֶּשֶׁף יַיִן יַדְלִיקֵם.

עם טעמים: ה֛וֹי מַשְׁכִּימֵ֥י בַבֹּ֖קֶר שֵׁכָ֣ר יִרְדֹּ֑פוּ מְאַחֲרֵ֣י בַנֶּ֔שֶׁף יַ֖יִן יַדְלִיקֵֽם׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"מאחרי בנשף" - לשתות יין בלילות

"יין ידליקם" - בוער בם

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"הוי"! מצייר כי רואה אנשים משכימי קום, ושואל "הוי משכימי בבקר", על מה הם משכימים? הילכו לבית ה' להתפלל? משיב לא, כי "שכר ירדפו"! רואה שנית כי אלה הם מאחרי שבת, ושואל "הוי מאחרי בנשף", על מה? משיב, שם "יין ידליקם". מוסיף לחקור עוד מה יעשו בבית המשתה כל היום, היביטו שם פועל ה' ומעשהו? משיב לא, כי:


ביאור המילות

"שכר". הוא היין הישן המשכר, ודרך לשתותו בלילה כשרוצה לישן, והם עשו בהיפך תיכף בבקר רדפו אחר השכר, ובערב גם היין הדליקם:

"מאחרי". מבואר אצלי כי איחור הוא תמיד בבחינת הזמן הקבוע, ופה ר"ל מאחרים זמן הקבוע לשינה, וזה הבדלו מן מהמה ובושש:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"משכימי בבקר" - משכימים בבוקר ורודפים לבקש יין המשכר ומאחרים לשבת בערב לשתות הרבה עד אשר היין דולק ובוער בהם

מצודת ציון

"בנשף" - בחשכת הלילה כמו נשף חשקי (לקמן כא)