מ"ג ירמיהו נא מט


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גם בבל לנפל חללי ישראל גם לבבל נפלו חללי כל הארץ

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גַּם בָּבֶל לִנְפֹּל חַלְלֵי יִשְׂרָאֵל גַּם לְבָבֶל נָפְלוּ חַלְלֵי כָל הָאָרֶץ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
גַּם־בָּבֶ֕ל לִנְפֹּ֖ל חַֽלְלֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל גַּם־לְבָבֶ֥ל נָפְל֖וּ חַֽלְﬞלֵ֥י כׇל־הָאָֽרֶץ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"גם בבל" - היתה לנפול בה חללי ישראל "גם לבבל" - יפלו חללי כל ארצה

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"גם בבל לנפול" - כי בבל היה סבה גם לנפול חללי ישראל גם לבבל תחשב הסבה אשר נפלו חללי כל הארץ ולכן כולם ישמחו במפלתה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(מט-נ) "גם בבל לנפול" ר"ל אחר שבבל מוכנת שיפלו בה "חללי ישראל וחללי כל הארץ", לכן אתם, "פלטים מחרב הלכו אל תעמדו" בל תפלו שם חללים, "זכרו מרחוק את ה'" לשוב אליו, "וירושלם תעלה על לבבכם" לשוב לירושלים: