פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות ירמיהו


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
החשבים להשכיח את עמי שמי בחלומתם אשר יספרו איש לרעהו כאשר שכחו אבותם את שמי בבעל

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַחֹשְׁבִים לְהַשְׁכִּיחַ אֶת עַמִּי שְׁמִי בַּחֲלוֹמֹתָם אֲשֶׁר יְסַפְּרוּ אִישׁ לְרֵעֵהוּ כַּאֲשֶׁר שָׁכְחוּ אֲבוֹתָם אֶת שְׁמִי בַּבָּעַל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַחֹשְׁבִ֗ים לְהַשְׁכִּ֤יחַ אֶת־עַמִּי֙ שְׁמִ֔י בַּחֲל֣וֹמֹתָ֔ם אֲשֶׁ֥ר יְסַפְּר֖וּ אִ֣ישׁ לְרֵעֵ֑הוּ כַּאֲשֶׁ֨ר שָׁכְח֧וּ אֲבוֹתָ֛ם אֶת־שְׁמִ֖י בַּבָּֽעַל׃


רד"ק (כל הפרק)(כל הפסוק)

"החושבים להשכיח את עמי שמי -" כי הם מונעים אותם לשמוע אל נביאי האמת המדברים בשמי, כמו שהיו עושים אבותם כשהיו עובדים הבעל, שהיו נביאי הבעל מתנבאים להם בבעל, ושכחו שמי, כן עתה שוכחים שמי בחלומות נביאי השקר, וי"ת "כמה דשבקו אבהתהון" וגומר כבעמוד:

דון יצחק אברבנאל (כל הפרק)(כל הפסוק)

אלא שהם "חושבים להשכיח את עמי שמי" רוצה לומר שעושים עצמם נביאים בכוונה רעה לסבב לעמי שישכחו שמי מתוך חלומותיהם "שיספרו" כמו "ששכחו אבותם את שמי בבעל",

אלשיך (כל הפרק)(כל הפסוק)

"החושבים להשכיח את עמי שמי ע"י" ספרם תמיד חלומות בשם ה', ויראו כי הבל המה ויתפרדו מעל ה' עד ישכח חלילה מפיהם, והנה זה הוא לפי האמת, כי יאמרו שחלמו חלום, ולא כן הוא כי אם המצאה מלבם בשם ה':

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"בבעל" - בהתמדת עבודת הבעל

"החושבים" - אשר יחשבו לסבב לעמי שישכחו שמי ע"י חלומותם אשר יתמידו לספר זה לזה להיות כל עסקם בזה

מצודת ציון

"החושבים" - מלשון מחשבה