מ"ג ירמיהו טו ד


<< · מ"ג ירמיהו · טו · ד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ונתתים לזועה [לזעוה] לכל ממלכות הארץ בגלל מנשה בן יחזקיהו מלך יהודה על אשר עשה בירושלם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וּנְתַתִּים לזועה [לְזַעֲוָה] לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ בִּגְלַל מְנַשֶּׁה בֶן יְחִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה עַל אֲשֶׁר עָשָׂה בִּירוּשָׁלָ͏ִם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וּנְתַתִּ֣ים לזועה לְזַעֲוָ֔ה לְכֹ֖ל מַמְלְכ֣וֹת הָאָ֑רֶץ בִּ֠גְלַ֠ל מְנַשֶּׁ֤ה בֶן־יְחִזְקִיָּ֙הוּ֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה עַ֥ל אֲשֶׁר־עָשָׂ֖ה בִּירוּשָׁלָֽ͏ִם׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לזעוה" - מגזרת לא קם ולא זע (אסתר ה) וכמוהו גאוה מגזרת גא מאד (ישעיהו טו) "לכל ממלכות הארץ" - כל השומע רעה שבאה עליהם יזוע

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"לזעוה" - ענין רתת וחרדה כמו והיה רק זועה (ישעיהו כח)

"בגלל" - בעבור כמו בגלל הדבר הזה (דברים טו

מצודת דוד

"בגלל מנשה" - ר"ל בעבור שאחזו במעשה מנשה וגו'

"על אשר וגו'" - בעבור אשר עשה מעשיו בירושלים בפרסום לכך למדו ממנו ואחזו בהם

"לזעוה לכל ממלכות" - כולם יחרדו וירעדו שלא יקרה להם כמקרה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ונתתים לזעוה בגלל מנשה", מאז התחילה הגזירה, ועמ"ש במלכים בזה:

 

<< · מ"ג ירמיהו · טו · ד · >>