פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות ירמיהו


תוכן עניינים

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הנביאים נבאו בשקר והכהנים ירדו על ידיהם ועמי אהבו כן ומה תעשו לאחריתה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַנְּבִיאִים נִבְּאוּ בַשֶּׁקֶר וְהַכֹּהֲנִים יִרְדּוּ עַל יְדֵיהֶם וְעַמִּי אָהֲבוּ כֵן וּמַה תַּעֲשׂוּ לְאַחֲרִיתָהּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַנְּבִאִ֞ים נִבְּא֣וּ בַשֶּׁ֗קֶר וְהַכֹּֽהֲנִים֙ יִרְדּ֣וּ עַל־יְדֵיהֶ֔ם וְעַמִּ֖י אָ֣הֲבוּ כֵ֑ן וּמַֽה־תַּעֲשׂ֖וּ לְאַחֲרִיתָֽהּ׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

נְבִיֵי שִׁקְרָא מִתְנַבָּן שְׁקַר וְכַהֲנַיָא מְסַיְעִין עַל יְדֵיהוֹן וְעַמִי רְחִימוּ כֵּן וּמַה תַּעְבְּדוּן לְסוֹפָא:

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"הנביאים נבאו בשקר", וגם לא בחזקה ע"י הכהנים הרודים בחזקה לענוש עוברי עבירה, כי "הכהנים ירדו רק על ידיהם" כפי דבר הנביאים, עד שלא ירדום אל התורה והעבודה רק אל השקר, וגם אין תקוה שהעם בעצמם יתנו לב לשוב, כי "עמי אהבו כן", וא"כ "מה תעשו לאחריתה" עת יהיה האחרית של השמה הזאת שתהיה הארץ שממה לגמרי מפני רוע מעלליכם:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ירדו" - ימשלו בכח הנביאים כי הם המשילום

"אהבו כן" - להיות הם המושלים

"ומה תעשו" - הנביא אומר להם ומה תעשו בבוא אחרית הדבר הוא גמול התשלומין וכי בידם להציל אתכם

"הנביאים" - נביאי הבעל

"בשקר" - בשם הבעל שהוא דבר שקר

"והכהנים" - כהני הבעל

מצודת ציון

"ירדו" - ענין ממשלה כמו רדה בקרב אויביך (תהלים קי)

"על ידיהם" - בעבור כוחם של הנביאים