מ"ג יחזקאל לט כג
<< · מ"ג יחזקאל · לט · כג · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וידעו הגוים כי בעונם גלו בית ישראל על אשר מעלו בי ואסתר פני מהם ואתנם ביד צריהם ויפלו בחרב כלם
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בַעֲוֹנָם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְיָדְע֣וּ הַ֠גּוֹיִ֠ם כִּ֣י בַעֲוֺנָ֞ם גָּל֣וּ בֵֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל עַ֚ל אֲשֶׁ֣ר מָעֲלוּ־בִ֔י וָאַסְתִּ֥ר פָּנַ֖י מֵהֶ֑ם וָֽאֶתְּנֵם֙ בְּיַ֣ד צָרֵיהֶ֔ם וַיִּפְּל֥וּ בַחֶ֖רֶב כֻּלָּֽם׃
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"מעלו בי" - כחשו ושקרו בי כמו ומעלה בו מעל (במדבר ד)תרגם אונקלוס ותשקר ביה שקר
"כולם" - ר"ל רובם כי הרוב ככל
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- ב) "וידעו הגוים", שתחלה היה חילול ה',
- א) על הגלות, שאמרו עם ה' אלה ומארצו יצאו, ועתה "ידעו כי גלו בעונם", שמפני "שמעלו בי" לכן "ואסתר פני מהם",
- ב) היה חילול ה' בגלות עצמו שכמה פעמים נמכרו לטבח ולהרג ולא הושיעם ה', עתה ידעו שמה "שאתנם ביד צריהם ויפלו בחרב כולם" ע"י השמדות והגזרות שהיו בימי הגליות זה היה מפני, כי.
<< · מ"ג יחזקאל · לט · כג · >>