מ"ג יחזקאל לה יא


כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לכן חי אני נאם אדני יהוה ועשיתי כאפך וכקנאתך אשר עשיתה משנאתיך בם ונודעתי בם כאשר אשפטך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לָכֵן חַי אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה וְעָשִׂיתִי כְּאַפְּךָ וּכְקִנְאָתְךָ אֲשֶׁר עָשִׂיתָה מִשִּׂנְאָתֶיךָ בָּם וְנוֹדַעְתִּי בָם כַּאֲשֶׁר אֶשְׁפְּטֶךָ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לָכֵ֣ן חַי־אָ֗נִי נְאֻם֮ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִה֒ וְעָשִׂ֗יתִי כְּאַפְּךָ֙ וּכְקִנְאָ֣תְךָ֔ אֲשֶׁ֣ר עָשִׂ֔יתָה מִשִּׂנְאָתֶ֖יךָ בָּ֑ם וְנוֹדַ֥עְתִּי בָ֖ם כַּאֲשֶׁ֥ר אֶשְׁפְּﬞטֶֽךָ׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

בְּכֵן קַיָם אֲנָא אֲמַר יְיָ אֱלֹהִים וְאַעְבֵּד כְּרוּגְזָךְ וּכְחֵמְיתָךְ וַעֲבַדְתָּא מִדְסְנֵיתָא לְהוֹן וְאִתְגְלֵי לְאֵיטָבָא לְהוֹן כַּד אִתְפְּרַע מִנָךְ:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ועשיתי כאפך" - כאותה האף שעשית לישראל אעשה לך "ונודעתי בם כאשר אשפטך" - אז יכירו את גבורתי

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וכקנאתך" - ענין כעס כמו הם קנאוני בלא אל (דברים לב

מצודת דוד

"ועשיתי" - אעשה לך כפי אפך וקנאתך אשר עשית להם מרוב השנאה שיש לך עליהם ר"ל אעשה עמך בערך שעשית עמו

"ונודעתי בם" - אהיה נודע וניכר בין בני ישראל למשגיח כאשר אשפטך מה שעשית לו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לכן חי אני ועשיתי כאפך" שעי"ז עשית לישראל רעות רבות בימי הגלות ע"י "אף וקנאה" כאילו קנאת קנאת אלהים וזה עשית "משנאתיך ונודעתי בם" שאז "כאשר אשפטך" אודיע שהם עמי ואנכי אלהיהם ויודע האמונה האמתית:

ביאור המילות

"בם". מוסב על פעל עשית: