מ"ג יחזקאל כ כג


<< · מ"ג יחזקאל · כ · כג · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גם אני נשאתי את ידי להם במדבר להפיץ אתם בגוים ולזרות אותם בארצות

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
גַּם אֲנִי נָשָׂאתִי אֶת יָדִי לָהֶם בַּמִּדְבָּר לְהָפִיץ אֹתָם בַּגּוֹיִם וּלְזָרוֹת אוֹתָם בָּאֲרָצוֹת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
גַּם־אֲנִ֗י נָשָׂ֧אתִי אֶת־יָדִ֛י לָהֶ֖ם בַּמִּדְבָּ֑ר לְהָפִ֤יץ אֹתָם֙ בַּגּוֹיִ֔ם וּלְזָר֥וֹת אוֹתָ֖ם בָּאֲרָצֽוֹת׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"להפיץ אותם" - מאז הבטחתים להפיצם כי תוליד בנים ובני בנים וגו' (דברים ד)

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ולזרות" - ענין פזור כמו וזריתי פרש (מלאכי ב

מצודת דוד

"גם אני" - ר"ל כמו שהם בגדו בי כן שלמתי גמול ונשבעתי להם במדבר להפיץ אותם בגולה כי בליל בכיית המרגלים שהיתה בט' באב הוקבעה הלילה ההיא בכיה לדורות בחרבן בית ראשון ובית שני כן ארז"ל

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"גם אני נשאתי את ידי", ר"ל והגם שמפני חילול השם השבותי ידי מהם, בכ"ז ראיתי שלא הגיע עדיין שעת התיקון, ושהם בטבעם מוכנים לחטא, ועי"כ ראיתי שגאולת מצרים אינה גאולת עולם, ושעתידים לבא עוד בכמה גליות לכלא פשע ולהתם חטאת, ושיפלו כמה נפילות עד שיבא שעת התיקון, "ונשא ידו להפיץ אותם בגוים ושמשם יזרו בארצות" שונות ושם יוצרפו במצרף ובכור פעם אחר פעם:

ביאור המילות

"בגוים. בארצות". עי' למעלה (י"ב ט"ו):
 

<< · מ"ג יחזקאל · כ · כג · >>