מ"ג יחזקאל יח ח


<< · מ"ג יחזקאל · יח · ח · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בנשך לא יתן ותרבית לא יקח מעול ישיב ידו משפט אמת יעשה בין איש לאיש

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בַּנֶּשֶׁךְ לֹא יִתֵּן וְתַרְבִּית לֹא יִקָּח מֵעָוֶל יָשִׁיב יָדוֹ מִשְׁפַּט אֱמֶת יַעֲשֶׂה בֵּין אִישׁ לְאִישׁ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בַּנֶּ֣שֶׁךְ לֹֽא־יִתֵּ֗ן וְתַרְבִּית֙ לֹ֣א יִקָּ֔ח מֵעָ֖וֶל יָשִׁ֣יב יָד֑וֹ מִשְׁפַּ֤ט אֱמֶת֙ יַעֲשֶׂ֔ה בֵּ֥ין אִ֖ישׁ לְאִֽישׁ׃


מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"בנשך ותרבית" - שניהם ענין רבית אבל לשון נשך נאמר בכסף ותרבית באוכל כמ"ש את כספך לא תתן לו בנשך ובמרבית לא תתן אכלך (ויקרא כה

מצודת דוד

"משפט אמת" - עתה מפרש הטובה שעשה ואמר שעשה משפט אמת בין איש לאיש ולא הטה המשפט

"מעול ישיב ידו" - עתה אמר דרך כלל שלא עשה עול והם הדברים שאסרה התורה

"לא יתן" - לא הלוה למי על נשך

"לא יקח" - בעת התשלומין לא לקח תרבית ואף אם הלוה נתן מעצמו (ואף שזהו אבק רבית ומדרבנן רמוזה היא במקרא)

<< · מ"ג יחזקאל · יח · ח · >>