פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות יחזקאל


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בלכתם ילכו ובעמדם יעמדו ובהנשאם מעל הארץ ינשאו האופנים לעמתם כי רוח החיה באופנים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּלֶכְתָּם יֵלֵכוּ וּבְעָמְדָם יַעֲמֹדוּ וּבְהִנָּשְׂאָם מֵעַל הָאָרֶץ יִנָּשְׂאוּ הָאוֹפַנִּים לְעֻמָּתָם כִּי רוּחַ הַחַיָּה בָּאוֹפַנִּים.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּלֶכְתָּ֣ם יֵלֵ֔כוּ וּבְעׇמְדָ֖ם יַעֲמֹ֑דוּ וּֽבְהִנָּשְׂאָ֞ם מֵעַ֣ל הָאָ֗רֶץ יִנָּשְׂא֤וּ הָאֽוֹפַנִּים֙ לְעֻמָּתָ֔ם כִּ֛י ר֥וּחַ הַחַיָּ֖ה בָּאוֹפַנִּֽים׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"בלכתם" - החיות

"ילכו" - האופנים (כב)

"הקרח הנורא" - ת"י גליד חסין גליא"ה פור"ט בלע"ז

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"בלכתם" עתה ידבר מן התנועה השנית העצמיית שיסובבו הכוכבים ממערב למזרח על פני צפון ודרום, שבסבוב הזה יש לפעמים גם עמידה והשבתה כנ"ל, וא"כ יצוייר בזה שלשה אופנים,

  • א) בעת שילכו לפי סדר הטבעיי, ועז"א "בלכתם ילכו",
  • ב) בעת ההשבתה והאיחור במהלכם, שזה נקרא עמידה, ועז"א "ובעמדם יעמדו",
  • ג) בעת שיתנשאו מן הסדר הטבעי לפי רצון ההשגחה, שזה יצוייר בהתנשאות, ועז"א "ובהנשאם מעל הארץ", שאז ג"כ "ינשאו האופנים לעומתם", כי גם במהלך זה הגם שהוא ההילוך העצמי לא ההכרחי, "רוח החיה באופנים", הם מונהגים מן החיות כאשר יונהג הגוף מן הנפש:


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"בלכתם" - בעת ילכו החיות ילכו גם האופנים וגו' וכפל הדבר לחזוק לומר שלא תשתנה לעולם

<< · מ"ג יחזקאל · א · כא · >>