מ"ג יחזקאל א יא
<< · מ"ג יחזקאל · א · יא · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ופניהם וכנפיהם פרדות מלמעלה לאיש שתים חברות איש ושתים מכסות את גויתיהנה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וּפְנֵיהֶם וְכַנְפֵיהֶם פְּרֻדוֹת מִלְמָעְלָה לְאִישׁ שְׁתַּיִם חֹבְרוֹת אִישׁ וּשְׁתַּיִם מְכַסּוֹת אֵת גְּוִיֹתֵיהֶנָה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וּפְנֵיהֶ֕ם וְכַנְפֵיהֶ֥ם פְּרֻד֖וֹת מִלְמָ֑עְלָה לְאִ֗ישׁ שְׁ֚תַּיִם חֹבְר֣וֹת אִ֔ישׁ וּשְׁתַּ֣יִם מְכַסּ֔וֹת אֵ֖ת גְּוִיֹּתֵיהֶֽנָה׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וכנפיהם" - באה הוי"ו במקום עם וכן ויוסף היה במצרים (שם א) ור"ל עם יוסף שהיה במצרים
"פרודות" - ענין פרישה כמו מפוזר ומפורד (אסתר ג)
"גויתיהנה" - גופיהן כמו גוית שאול (שמואל א ל"א)
מצודת דוד
"ושתים" - ושתי כנפים היו מכסות את גופתן
"לאיש" - לכל פנים היה ב' כנפים חוברות ונוגעות איש אל אחיו לכסות בהם הפנים
"ופניהם" - ר"ל ופני החיות הנה היו עם כנפיהם פרושות ממעל להם להיות מכוסות בהםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) ההעלם וההסתר שיש בענינם ועצמותם ששכל הקשור בחומר לא ישיג שכל מופשט מחומר,
- ב) ההעלם שישאל האור השופע עליהם מהעילה הראשונה אשר עליהם, שכ"ז טמיר וגניז:
<< · מ"ג יחזקאל · א · יא · >>