פתיחת התפריט הראשי
מקראות גדולות זכריה


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וגם חמת תגבל בה צר וצידון כי חכמה מאד

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְגַם חֲמָת תִּגְבָּל בָּהּ צֹר וְצִידוֹן כִּי חָכְמָה מְאֹד.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְגַם־חֲמָ֖ת תִּגְבׇּל־בָּ֑הּ צֹ֣ר וְצִיד֔וֹן כִּ֥י חָֽכְמָ֖ה מְאֹֽד׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

וְאַף חֲמָת תְּתוּב לְמֶהֱוֵי מֵאַרֲע בֵּית שְׁכִינְתֵּיהּ צוֹר וְצִידוֹן אֲרֵי תְקִיפַת לַחֲדָא:

רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"וגם חמת תגבל בה" - תשיג גבולה בגבול ירושלים

"צור וצידון" - גם המה בנותיה אע"פ שחכמה מאד שנתחכמה מאד וסבורה להיות לעולם גברה בחכמתה

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"וגם חמת תגבל בה", גם חמת תהיה מגבול א"י לצד צפון וכן "צור וצידון" אשר היא עתה "חכמה מאד" תגבל בא"י ותהיה מגבולי הארץ (כמו שהתבאר ביחזקאל שם פסוק ט"ו ט"ז י"ז, שדמשק וחמת וצור וצידון יהיה גבול א"י לצד צפון, עיי"ש):


 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"כי חכמה מאד" - מוסב על צור שהיא העיקר ור"ל אשר היא חכמה מאד וכאומר ולא תועיל בחכמתה לבל תכנס בגבול א"י

"צור וצידון" - גם צור וצידון הנטפלת לה יכנסו בגבול א"י

"וגם חמת תגבל" - תהיה מגבול א"י ואליה תחשב ולא זו היא חמת המוזכרת בתורה בגבול א"י אבל היא אחרת גדולה מאד כמ"ש ולכו משם חמת רבה (עמוס ו)

מצודת ציון

"תגבל" - מלשון גבול

<< · מ"ג זכריה · ט · ב · >>