מ"ג דניאל יא לח


<< · מ"ג דניאל · יא · לח · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ולאלה מעזים על כנו יכבד ולאלוה אשר לא ידעהו אבתיו יכבד בזהב ובכסף ובאבן יקרה ובחמדות

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְלֶאֱלֹהַּ מָעֻזִּים עַל כַּנּוֹ יְכַבֵּד וְלֶאֱלוֹהַּ אֲשֶׁר לֹא יְדָעֻהוּ אֲבֹתָיו יְכַבֵּד בְּזָהָב וּבְכֶסֶף וּבְאֶבֶן יְקָרָה וּבַחֲמֻדוֹת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְלֶאֱלֹ֙הַּ֙ מָֽעֻזִּ֔ים עַל־כַּנּ֖וֹ יְכַבֵּ֑ד וְלֶאֱל֜וֹהַּ אֲשֶׁ֧ר לֹא־יְדָעֻ֣הוּ אֲבֹתָ֗יו יְכַבֵּ֛ד בְּזָהָ֥ב וּבְכֶ֛סֶף וּבְאֶ֥בֶן יְקָרָ֖ה וּבַחֲמֻדֽוֹת׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ולאלוה מעוזים" - לאלהי הכרובים אשר יכרותו עמו ברית "על כנו יכבד" - כי יחניף את העכו"ם להיותם כבושים לו

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"כנו" - מלשון כן ובסיס 

מצודת דוד

"ולאלוה מעוזים" - את האלוה העומד בערי מבצר החזקים היה מכבד בהיותו על כנו ר"ל כשהיה במקום מושבו היה מכבדו לפני העם לרמות לב עובדיה למען יכבשם תחתיו

"ולאלוה וגו'" - זהו מה שהם עתה בו

"יכבד" - את מכון מושבו

"ובחמודות" - בדברים חמודים ונאים

<< · מ"ג דניאל · יא · לח · >>