מ"ג דברי הימים א טז מא


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ועמהם הימן וידותון ושאר הברורים אשר נקבו בשמות להדות ליהוה כי לעולם חסדו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְעִמָּהֶם הֵימָן וִידוּתוּן וּשְׁאָר הַבְּרוּרִים אֲשֶׁר נִקְּבוּ בְּשֵׁמוֹת לְהֹדוֹת לַיהוָה כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְעִמָּהֶם֙ הֵימָ֣ן וִידוּת֔וּן וּשְׁאָר֙ הַבְּרוּרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר נִקְּב֖וּ בְּשֵׁמ֑וֹת לְהֹדוֹת֙ לַֽיהֹוָ֔ה כִּ֥י לְעוֹלָ֖ם חַסְדּֽוֹ׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"ושאר הברורים" - המובחרים

"אשר נקבו בשמות" - אנשים גדולים קרויים בשם לשורר לפני המזבח בשעת הקרבת הקרבנות

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)


מצודת דוד

"אשר וגו'" - אשר פרשם בשמות מי ומי יעמדו לפני המשכן

"כי לעולם חסדו" - ומהראוי להודות לו על זה

מצודת ציון

"הברורים" - הנבחרים

"נקבו" - נתפרשו כמו ונוקב שם (ויקרא כ"ד)