מ"ג איוב לח יד


<< · מ"ג איוב · לח · יד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תתהפך כחמר חותם ויתיצבו כמו לבוש

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תִּתְהַפֵּךְ כְּחֹמֶר חוֹתָם וְיִתְיַצְּבוּ כְּמוֹ לְבוּשׁ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
תִּ֭תְהַפֵּךְ כְּחֹ֣מֶר חוֹתָ֑ם
  וְ֝יִֽתְיַצְּב֗וּ כְּמ֣וֹ לְבֽוּשׁ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"תתהפך" - בציורין "כחומר חותם" - מטבע צורת האדם במותן ובתחיית המתים יחיו ויעמדו בלבושיהם

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"חותם" - צורה כמו חותם תכנית (יחזקאל כח

מצודת דוד

"תתהפך" - ומכל אלה תדע עם כי תתהפך חותם צורת האדם בעת מותו להיות כחומר וכטיט חוצות עכ"ז יעמדו בתחיה ויהיו כבראשונה וכמו המלבוש אשר יקופל וחוזר ונפשט והרי הוא כבראשונה ובא להשיב על אמריו שכפר בתחית המתים בחשבו שהכל בא מצד המערכה ולפי הטבע ותחית המתים הוא נמנע אצל הטבע ולזה אמר לו המקום אם אמנם שאני משגיח שוב אין להפליא על תחית המתים

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"תתהפך כחומר חותם", שע"י הארת האור על הארץ יוחקו עליה צורות שונות, כי החום והאור יוציאו כל צמח וכל פרח וייפו פני האדמה וייבשו את הליחות, עד שתהיה כחומר חותם שהוא יבש, ויוחקו עליה צורות ושם הבורא חתום על פועל ידיו, "ויתיצבו כמו לבוש", כי הארץ תתלבש ותתעטף בתולדותיה, כמ"ש לבשו כרים הצאן ועמקים יעטפו בר, וכ"ז ע"י פעולת האור בכ"מ שיאחז בכנפות הארץ, וגם תתעטף בבגד ארגמן כליל יופי תחת שהחשך ערום ומשולל מכל צורה ואין כסות לאופל:

 

<< · מ"ג איוב · לח · יד · >>