מ"ג איוב לח ט


<< · מ"ג איוב · לח · ט · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בשומי ענן לבשו וערפל חתלתו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּשׂוּמִי עָנָן לְבֻשׁוֹ וַעֲרָפֶל חֲתֻלָּתוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּשׂוּמִ֣י עָנָ֣ן לְבֻשׁ֑וֹ
  וַ֝עֲרָפֶ֗ל חֲתֻלָּתֽוֹ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בשומי ענן" - סביבות ים אוקיינוס שהוא היקף העולם ועננים סובבים לו כלבוש "חתולתו" - תכריכו כמו והחתל לא חתלת (יחזקאל טז)

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"חתולתו" - ענין כריכה ועטיפה כמו והחתל לא חתלת (יחזקאל טז

מצודת דוד

"בשומי" - איפה היית בשומי לים מלבוש מענן ותכריך מערפל ור"ל כאלו כסיתיו בענן וערפל לבל יראה לצאת מן הגבול ולחוץ וכאומר הלא תשכיל לדעת שאני העושה כל אלה כאלו היית שם

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בשומי", והיה דומה כילד שחותלים אותו בחיתול ומלבישים אותו, כמ"ש והחתל לא חתלת, והענן והערפל שנתהוה אז ע"י רוב האדים שעלו מן המים הם היו החיתול והלבוש שבם חתלתי את הילד הזה היוצא מרחם:

ביאור המילות

"ענן לבושו, וערפל חתולתו". הענן יצוייר כדבר שלם שעושים ממנו לבוש, והערפל הוא אד ומצוייר כדבר בלתי שלם שאין ראוי ללבוש רק לחתל בו:
 

<< · מ"ג איוב · לח · ט · >>