מ"ג איוב כז יב


<< · מ"ג איוב · כז · יב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הן אתם כלכם חזיתם ולמה זה הבל תהבלו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הֵן אַתֶּם כֻּלְּכֶם חֲזִיתֶם וְלָמָּה זֶּה הֶבֶל תֶּהְבָּלוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הֵן־אַתֶּ֣ם כֻּלְּכֶ֣ם חֲזִיתֶ֑ם
  וְלָמָּה־זֶּ֗֝ה הֶ֣בֶל תֶּהְבָּֽלוּ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כולכם חזיתם" - שזה חלק אדם רשע "ולמה זה הבל תהבלו" - להיות רשעים וחניפים

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"חזיתם" - ראיתם 

מצודת דוד

"הן אתם וגו'" - כאומר הלא גם אבדן הרשעים הוא מפורסם ומצוי עד שאתם כולכם ראיתם ובודאי לא אכחיש המוחש ולמה זה א"כ תדברו הבל בחנם לחשוב שבוחר אני ברשע

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(יב-יג) "הן", מוסיף שגם א"צ כלל שאורה אתכם את הדברים האלה, שהלא "אתם כולכם חזיתם" את הדברים האלה, שהלא בכל הוכוח אמרו לו שנענש על החנופה שלא היה תוכו כברו, וא"כ כולכם מסכימים לזה שהחנופה שנואה בעיני ה', וא"כ אשאל אתכם "למה זה הבל תהבלו, זה חלק אדם רשע מאל", אחר שאתם מודים שהדבור הנאמר בחנופה וברמיה וכזב לא טוב, למה דברתם בחונף וברמיה דברי הבל להשיב על השאלה של הצלחת הרשעים שחלק הרשע וגמולו שיקבל מאת האל, הוא.

 

<< · מ"ג איוב · כז · יב · >>