מ"ג איוב יח יג


<< · מ"ג איוב · יח · יג · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יאכל בדי עורו יאכל בדיו בכור מות

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יֹאכַל בַּדֵּי עוֹרוֹ יֹאכַל בַּדָּיו בְּכוֹר מָוֶת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יֹ֭אכַל בַּדֵּ֣י עוֹר֑וֹ
  יֹאכַ֥ל בַּ֝דָּ֗יו בְּכ֣וֹר מָֽוֶת׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יאכל בדי עורו" - ויאכל כל שאר בדיו בניו ובנותיו "בכור מות" - שר המות כמו (תהלים פט) אני בכור אתנהו

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"בדי" - ענפי כמו ותעש בדים (יחזקאל יז)והוא מושאל על האברים

"בכור" - ענין שר כמו גם אני בכור אתנהו (תהלים פט

מצודת דוד

"יאכל" - ישחית ענפי עור גופו הם האיברים שהם כבדים אל האילן וחזר ופי' אשר שר המות הוא ישחית את בדיו (וזכר העור ולא הבשר לפי שהעור נראה על שטח הגוף ממעל)

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יאכל בדי עורו". שיאכל את סעיפי עורו. ואח"כ "הבכור מות יאכל" גם "את בדיו", שהוא בשרו ועצמותיו. וכ"ז כיון על איוב איך נלכד ע"י השטן ובלהותיו ואיך השחית את עורו ואת בשרו. וגם יל"פ מ"ש יאכל בדיו היינו את בניו שהם סעיפיו המסתעפים ממנו:

ביאור המילות

"בדי עורו, בדיו". בד משתתף עם סעיפם, יאכל סעיפים של עורו, ומוסיף שיאכל סעיפים עצמה שהוא בשרו.

"בכור מות", שר המות, הממונה הראשי עליו, כמו אף אני בכור אתנהו:
 

<< · מ"ג איוב · יח · יג · >>