מ"ג איוב ו כו

מקראות גדולות איוב


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הלהוכח מלים תחשבו ולרוח אמרי נאש

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הַלְהוֹכַח מִלִּים תַּחְשֹׁבוּ וּלְרוּחַ אִמְרֵי נֹאָשׁ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הַלְהוֹכַ֣ח מִלִּ֣ים תַּחְשֹׁ֑בוּ
  וּ֝לְר֗וּחַ אִמְרֵ֥י נֹאָֽשׁ׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"הלהוכח מילים תחשבו" - הלברר דברים תחשובו

"ולרוח" - הם משולים

"אמרי נואש" - שאין בהם ממש כמו (ירמיהו ה) ותאמרי נואש איני חושש לדברי הנביאים

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"הלהוכח" הכי "מלים" ודברים בעלמא "להוכח תחשבו", וכי תחשבו שהם יהיו הוכחה ובירור ולמופת חותך, או יותר מזה הכי לרוח נבואה (תחשבו)"אמרי נואש", דברים של יאוש היינו דברים של מה בכך שיעלה הדמיון בחזיוני לילה, חשבת אתה אליפז שהוא רוח נבואה כמ"ש ואלי דבר יגונב וכו':


ביאור המילות

"הלהוכח". ר"ל להוכחה וראיה.

"ולרוח", מענין רוח נבואה שזה אחד משתופי שם רוח.

"ואמרי נואש", כמו ותאמרי נואש (ירמיה ב'), דברים של מה בכך:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"הלהוכח" - ר"ל וכי להתוכח תחשבו אשר מלים בעלמא יספיק להם אבל לא כן הוא כי אמרי נואש לרוח הם משולים ואין בהם תועלת

מצודת ציון

"נואש" - ענין דבר שאין בו ממש ואין לחשוש עליו וכן ותאמרי נואש (ירמיהו ב)

<< · מ"ג איוב · ו · כו · >>