קטגוריה:ישעיהו יא טז
נוסח המקרא
והיתה מסלה לשאר עמו אשר ישאר מאשור כאשר היתה לישראל ביום עלתו מארץ מצרים
וְהָיְתָה מְסִלָּה לִשְׁאָר עַמּוֹ אֲשֶׁר יִשָּׁאֵר מֵאַשּׁוּר כַּאֲשֶׁר הָיְתָה לְיִשְׂרָאֵל בְּיוֹם עֲלֹתוֹ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם.
וְהָיְתָ֣ה מְסִלָּ֔ה לִשְׁאָ֣ר עַמּ֔וֹ אֲשֶׁ֥ר יִשָּׁאֵ֖ר מֵאַשּׁ֑וּר כַּאֲשֶׁ֤ר הָֽיְתָה֙ לְיִשְׂרָאֵ֔ל בְּי֥וֹם עֲלֹת֖וֹ מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃
וְ/הָיְתָ֣ה מְסִלָּ֔ה לִ/שְׁאָ֣ר עַמּ֔/וֹ אֲשֶׁ֥ר יִשָּׁאֵ֖ר מֵֽ/אַשּׁ֑וּר כַּ/אֲשֶׁ֤ר הָֽיְתָה֙ לְ/יִשְׂרָאֵ֔ל בְּ/י֥וֹם עֲלֹת֖/וֹ מֵ/אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"מסלה" - דרך סלולה וכבושה
מצודת דוד
"מאשור" - חוזר על מלת מסלה המסלה בדרך ישר יהיה מאשור
"כאשר וגו'" - כמו שהיתה מסלה בים סוף ביום עלותו וגו' כן יהיה מסלה בנהר פרת ונהר מצרים
"אשר ישאר" - שלא מתו בגולה
"והיתה מסלה" - תהיה דרך סלולה כאלו היה שם דרך מעולםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:ישעיהו יא טז.
והיתה מסילה לשאר עמו
והיתה מסלה לשאר עמו, למעלה כתיב: והדריך בנעלים כעניין ''פורה דרכתי'' ''תרמסנה רגל רגלי עני פעמי דלים'' , ה' דורך את מלכות הרשעה כדורך בגת, ברגלי עני רוכב על החמור (פירוש רש''י) זה מלך המשיח, פעמי דלים אלו ישראל, והדריך בנעלים של פעמי דלים את מלכות הרשעה, ואז היתה מסלה - דרך סלולה - לשאר עמו, שאר מלשון שיריים אלו הנחשלים אחריך היתה להם מסלה לגאולה האמיתית והשלימה להר ה', "ושפט בצדק דלים", "תרמסנה רגל רגלי עני" "והדריך בנעלים" "פעמי דלים" "והיתה מסלה לשאר עמו"
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא
דפים בקטגוריה "ישעיהו יא טז"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.