רש"י על ישעיהו יא
<< · רש"י על ישעיהו · יא · >>
פסוק א
"חוטר" - שבט מלוכה
"ונצר" - ל' יונק אילן
"ונצר משרשיו יפרה" - וכל הענין ובסופו והיה ביום ההוא יוסיף ה' שנית ידו הרי שנאמרה נבואה זו לנחמת הגולים מאשור (אמר המעתיק בימי חורפי הקשיתי לשאול לכמה גאונים על מה שכתב א"מ זקני מהרמ"א בהגה"ה בהלכות ר"ה שאגוז בגי' ח"ט והלא הוא גם גי' טו"ב ותרצתי על פי הזוהר מה שהקשה ר"א את אביו רשב"י על שאמרו חז"ל ולא קם נביא בישראל אבל באומות העולם קם ומנו בלעם וכו' והשיב לו מפסוק גם זה לעומת זה וכו' שאפילו שיש קדושה בטומאה אסור ללמוד אותה שנאמר ומעץ הדעת טו"ב ור"ע לא תאכל ויובן אף שאגוז גימטריא טוב הואיל ויש בה קליפה גימטריא ח"ט אין אוכלין אותה בר"ה ונענעו לי ראשיהם הגאונים ההם)פסוק ג
פסוק ד
"והכה ארץ בשבט פיו" - כתרגומו וימחי חייבי ארעא
"וברוח שפתיו" - ובממלל שיפוותיהפסוק ה
פסוק ו
פסוק ח
"על חור פתן" - על חור עפר שהנחש מקנן בתוכו (קרו"ט בלע"ז) פתן נחש משהזקין נעשה חרש ונקרא פתן שוב אין לו לחש שנאמר (תהלים נח) אשר לא ישמע לקול מלחשים
"ועל מאורת צפעוני" - יונתן תירגם חיזו גלגלי עיני חוי חורמן ומנחם פתר בו לשון נקב וחורי עפר וכן אור כשדים (בראשית יא) וכן באורים כבדו את ה' (לקמן כד)
"גמול" - תינוק הגמול משדי אמו
"ידו הדה" - תרגום יונתן ידוהי יושיט כמו הד הרים (יחזקאל ז) וכמו הידד (לקמן טו) שהוא ל' הרמת קול אף זה לשון הרמה וה"א אחרונה באה בתוכה יסוד נופל כמו עשה בנה קנהפסוק ט
פסוק י
פסוק יא
פסוק יב
פסוק יג
פסוק יד
פסוק טו
"על הנהר" - נהר פרת לעבור בו גליות אשור
"בעים רוחו" - אין לו דמיון במקרא ולפי הענין יפתר בחוזק רוחו
"לשבעה נחלים" - לשבע גזרים לעבור בו שבע גליות האמורות למעלה מאשור וממצרים וגו' ומאיי הים אינו מאותו צד
"והדריך" - בתוכו את הגליות
"בנעלים" - ביבשה